2023. szeptember 11., hétfő
Imádkozzatok a rózsafüzért minden nap, meditáljátok az evangéliumra
Szent Róza limai üzenete Mario D'Ignazio-nak, aki Brindisi Boldog Kertje látnoka Olaszországban 2023. augusztus 2-án
Imádkozzatok, imádkozzatok a rózsafüzért minden nap. Szeressétek a Legszentebb Máriát, tiszteljétek Őt.
Köszönetet mondjátok neki mindennek, hívd meg Őt.
Ne féljetek a nehézségektől, Isten mindig támogatni fogja titeket. Ha szenvedtek, hívjatok Jézust és ő segíteni fog, ne féljetek.
Bizalmat helyezzünk Istennel és Bocsánatával, Irgalmasságával.
Áldom békésen mindeteket. Imádkozzatok a rózsafüzért minden nap, meditáljátok az evangéliumra. Szeressétek egymást úgy, ahogy Krisztus szeretett minket.
(Mutatja Pompeii Boldogasszony képét, majd eltűnik)
Szent Róza limai
Isabella Flores de Oliva spanyol házaspár lánya volt akkoriban a Spanyol Peru Viceroyality-ban. A későbbi legenda szerint, mert anyja egy rózsa látszott leányánál az ő keresztelésénél, Rosa első nevét kapta megerősítéskor Turibius Alfonso de Mogrovejo érsektől. Szülei akarata ellenére, akik már eljegyezték őt, 1602-ben - vagy 1606-ban - dominikánus harmadrendű lett; szüleinek házának kertjében Limában épített egy fából készült barakkot, ahol onnantól fogva élt. Három naponta bőjtölt, kemény fa deszkákon és törött üvegen aludt, penitenciális gyakorlatokkal kínzotta magát: vasból készített töviskoronát viselt a fején és tüskés láncot a testén, kezeit égette el nem meszeltt kalcium-hidroxiddal, vas töviseket viselt, ostorozta magát. Végül beavatkoztak az önbántalmazás ellen. A legenda szerint Rosa kunyhójának közelében sok szúnyog lakott, amelyek kínosak voltak a többi ember számára, de megkímélték Rosát; ő ezt azzal magyarázta, hogy barátságot kötött az állatokkal, együtt énekeltek Isten dicsőítésére. Egy látogatónak megrökönyödésére a szúnyogok valóban úgy zengtek, hogy hangjuk Rosa énekével csodálatos harmóniákat hozott létre.
Rosa kitartott a legkeményebb fizikai és lelki fájdalommal: "Uram, növeld meg szenvedésemet, de szerelmem is nőjön," imádkozott: mert tudta, hogy a szerelem az döntő tényező. Szüleit kézműves munkákkal, háztartási feladatokkal és szövött és hímzett áruk eladásával támogatta; de még munka közben is imádkozott és meditált, az élő párbeszéd a Szentlélekkel életének fontos része volt. Rosa kritizálta a papokat disszolút életmódjuk miatt, valamint a koloniális urakat a bennszülöttek kegyetlen kezelése miatt. A hagyomány szerint két már eltemett holttestet hozott vissza az élettel.
Rosa alapította az első kontemplatív kolostort Dél-Amerikában, a Szent Katalin Sienai kolostort, amely azt a szentet viseli nevét, akit Rosa tisztelt, de la Manza család házában 1614-ben. Maga is felvette a szerzetesi nevet, Santa María Rozát és aktív volt az ápolásban, hirdette a hitet, és buzdította a papokat, hogy éljenek megfelelő, szellemi életet. Élete utolsó három évében Don Gonzalo de Massa házában dolgozott mint háztartási alkalmazott, aki egy kormányzati tisztviselő felesége volt, akinek különleges szeretetét nyerte el. 31. születésnapja után nem sokkal Rosa váratlanul megjósolta, hogy négy hónap alatt meghal. Valójaban súlyos és fájdalmas betegségben szenvedett, amiből előrejelzésének megfelelően elhunyt.
Rosa szentté avatásának folyamatát néhány napja halála után kezdték el. Halálát követően a nép lelkesedéssel kezdte tisztelni. Már 1669-ben, kanonizációjával két évvel korábban, Peru védőszentje lett. Szobrát Limában állították fel, és képét az peruai Nemzeti Bank 200-solos bankjegye díszíti. Rosa Dél-Amerikának olyan jelentősége van, mint amilyen Katalin Sienai vagy Ávilai Teréznek Európának. "Valószínűleg nem volt misszionárius Amerikában, aki több áttéréshez jutott volna prédikációjával, mint amit Rosa de Limától kapta imái és bűnbánati gyakorlatai," mondta róla Innocens XI pápa.
A Szent szavai
Egy levelében Dr. Castillo orvosnak Rosa a Krisztus iránti szeretetről ír, amely minden ismeret fölé emelkedik:
"Az Úr és Megváltó hangját felemelte és példátlan nagysággal beszélt: 'Tudják meg mindenek, hogy a kegyelmet szenvedés követi; lássák, hogy az adományok nagyossága arányosan nő a szenvedések növekedésével; tudják meg, hogy nélkülözhetetlenül szükségünk van a szenvedés terhére, ha elérni akarjuk a kegyelem csúcsát. Az emberek vigyázzanak az hiba és önmegbélyegzés ellen. Ez az egyetlen lépcső a paradicsomba; kereszttel nélkül senki sem találhat feljutást az égbe.'
Amikor e szavakat hallottam, erős vágy fogta el, mintha ki kellett volna állnom a tér közepére és hangos kiáltással minden korú, nemű és társadalmi helyzetű emberhez szólni: "Halljátok meg ti nemzetek, halljátok meg ti törzsek!" Krisztus nevében és szavai által buzdítom benneteket: Nem szerezhetünk kegyelmet szenvedések nélkül; szükségszerűen halmozódnak a fáradságok, ha "részesülni akarunk az isteni természetből" (2 Péter 1:4), hogy elnyerjük Isten gyermekeinek dicsőségét és a lélek teljes boldogságát.
Ugyanez a csípés hajtotta, hogy hirdessem az isteni kegyelem szépségét. Ez nyomott rám fájdalmat, verte ki a pórusaimból a hintőt és szomjasra tett. Mintha lelkem már nem maradhatna fogva a testben. De ha meg van kötve, akkor törnék el a láncokat és szabadon futnám az egész világon, kiáltva: "Óh, ha csak tudná az emberiség, mennyire szublimis az Isten kegyelme, mennyire szépen, nemes és drága; milyen gazdagságot rejt magában, mennyi örömöt és vidámságot!" Biztosan akkor a szenvedésre és fájdalomra törekednének lelkesen és szorgalmatosan! Az egész földgömbön az emberek keresnék betegséget és kínzást, nem boldogságot, hogy megszerezzenek a végtelen kegyelem kincseit. Ez a szenvedés jutalma és legvégső nyeresége. Senki sem panaszkodna a keresztjeiért vagy nehézségeiért, ha felismerné az arányokat, amelyekkel kiadják őket az embereknek."
A Brindisi Blessed Garden látnoka, Mario D'Ignazio által kapott Végidő jövendölései
Források: